КЛАН ГУСУ ЛАНЬ

ОПИСАНИЕ ОБЛАЧНЫХ ГЛУБИН«Туман почти всегда окутывал здешние белые стены и чёрные черепичные крыши домов, тянущиеся вдоль живописных садов с беседками у воды, создавая картину облачного океана в царстве бессмертных. На рассвете первые лучи утреннего солнца пробивались сквозь клубы тумана, проплывающие везде и всюду, что полностью оправдывало название этого поселения — Облачные Глубины.»
Исходя из цитаты, Облачные Глубины [云深 不知 处, Yúnshēn Bùzhīchù] находятся в окружении гор, рек и водопадов, из-за чего образуются туманы, создавая впечатление места, плывущего среди облаков. Здания имеют белоснежные стены, а крыши венчает черная черепица - монохромность и лаконичность выдержаны во всех постройках, будь то храмовые покои или же садовые беседки, и украшены гербами. Дорожки выложены из белого камня или усыпаны белоснежным гравием. Облачные глубины ограждён от посторонних защитным барьером, свободный входить и выходить можно только при наличие специального нефритового жетона, который выдаётся каждому адепту, качество и сила которого определяется в соответствии с иерархическим положением. Войти в резиденцию ещё можно по пригласительной грамоте через постовых на границе Юньшена.

Непосредственно за входом находится Стена Послушания, на которой более 4000 правил написанных на чжуаньшу (данный стиль письма крайне сложен для чтения и не применяется простыми людьми). Все члены Гусу Лань должны соблюдать правила даже за пределами резиденции. От посетителей и приглашённых учеников, также требуется соблюдение всех правил. Наказания за их нарушение включают в себя переписывание правил, если нарушение достаточно серьёзное может применяться телесное наказание с помощью ферул, или выполнение стойки на руках с одновременным переписыванием текста. Многие в клане имеют невероятную силу рук именно благодаря обязательным стойкам на руках.

Колокол звонит каждый вечер в девять часов, чтобы напомнить адептам резиденции, что нужно ложиться спать, и в пять утра, извещая о начале нового дня. Выходить из комнаты после комендантского часа строго возбраняется.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК КЛАНА
Клан Гусу Лань был основан более тысячи лет назад, человеком по имени Лань Ань. Он родился в храме, стал известным монахом будучи ещё совсем молодым юношей, но в возрасте 20 лет покинул его, взяв себе фамилию «Лань» - второй иероглиф в слове «伽藍» целань, что дословно переводится как «монастырь, буддийский храм». После этого он начал вести светскую жизнь бродячего заклинателя и музыканта, пока на своем Пути не повстречал человека «наречённого судьбой». Произошло это на территории Гусу, где он и осел вместе с женщиной, разделившей с ним жизнь, став спутницей на стезе самосовершенствования. В последствии у Лань Аня и его жены родились дети, а после её смерти он покинул Облачную обитель и вернулся в родной храм.

Никто точно не берётся сказать, в какое время и кому именно из его потомков пришла в голову мысль, но более трех тысяч правил были высечены в скале у подножия горы, на которой существуют Облачные глубины, известной как Стена Послушания. За последние двадцать лет, к началу 38 года правления Сюанчжэна 35 года 60-летнего цикла, была добавлена ещё тысяча правил, в результате чего общее количество превысило четыре тысячи.

Незадолго до военной кампании названной «Аннигиляция Солнца» или же «Выстрел в Солнце», клан Цишань Вэнь, под предводительством Вэнь Сюя заставил адептов Гусу Лань собственными руками спалить Облачные глубины, начиная со здания библиотеки, назвав это "очищением". Отказавшемуся повиноваться Лань Ванцзи сломали ногу. Лань Сичэнь смог сбежать, прихватив с собой ценные книги и рукописи, в попытке сохранить хотя бы часть их истории. Через полтора месяца, Цинхен-цзюнь, их отец скончался от полученных увечий, так и не приходя в сознание. Их резиденция позже была восстановлена в точности такой же, как и была раньше, с помощью Цзинь Гуанъяо.

УНИФОРМА АДЕПТОВ
Все без исключения адепты клана Гусу Лань носят белоснежное одеяние, в которое входит ханьфу с длинными рукавами, внешне похожие на «траурные одеяния», сама же ткань, из которой её шьют, убористо прошита заклинаниями, защищающими своего владельца от духовных атак низкого уровня. Но особой отличительной деталью является лента, белоснежным шелком пересекающая лоб. Приглашенные ученики, помощники и простые адепты, не связанные кровным родством, носят простые белые ленты без какого-либо узора. Лишь членам семьи Лань дозволено носить налобные ленты с вышитыми на них облаками, являющиеся клановыми мотивами Гусу Лань.

Ленты очень длинные и узкие, не шире двух пальцев. Лобная лента имеет особое значение и олицетворяет суть клана «держать себя в узде». Очень немногим разрешено прикасаться к ней, если они не являются членами семьи или партнерами по самосовершенствованию.

ОСОБЕННОСТИ
• Заклинатели женского и мужского пола содержатся строго отдельно, и взаимодействие между ними обычно запрещено.
• Все адепты без исключения обладают исключительным слухом и в обязательном порядке изучают цинь - струнный музыкальный инструмент, так же известный, как гуцинь.
• Клану Гусу Лань принадлежат несколько заведений за пределами резиденции для размещения своих адептов во время ночной охоты, в том числе небольшой элегантный бамбуковый коттедж.
• Ледяной источник - особое место для адептов мужчин, куда они приходят не только исцелить тело, но и для самосовершенствования тела и духа, дабы погасить внутренний огонь и успокоить разум.

КЛАН ЛАНЬЛИН ЦЗИНЬ

ОПИСАНИЕ БАШНИ ЗОЛОТОГО КАРПА«... должно быть, этот юноша принадлежал к ордену Ланьлин Цзинь, поскольку вышитый белоснежный пион был узором ордена Цзинь. Пион, являясь королем среди цветов, подчеркивал, что орден Ланьлин Цзинь главенствует над всеми заклинателями, а метка цвета киновари означала: "распахнуть двери навстречу мудрости и стремлениям; осветить мир алым светом»»
Резиденции большинства именитых орденов размещались в уединенных местах удивительной красоты, где горы высоки, а реки хрустальны, но Башня Золотого Карпа [金鳞 台, Jīnlín Tái] находилась в наиболее роскошной и преуспевающей части Ланьлина. Главная улица, ведущая к башне, представляла собой выстланную брёвнами тропу для повозок около километра длиной и открывалась лишь для торжественных событий, подобных великим пиршествам или же Советам Кланов. Правила клана Цзинь запрещали передвигаться по ней в спешном темпе. По обеим сторонам дороги располагались фрески и барельефы, повествующие о жизни и подвигах прошлых лидеров клана Цзинь и прочих прославленных заклинателей. Во время поездки повозками управляли адепты Ордена Ланьлин Цзинь, и они же объясняли гостям Башни, что изображено на мозаиках.

У подножия лестницы, ведущей в Башню Золотого Карпа, находилась широкая, вымощенная камнем площадь до отказа заполненная людьми. За последние годы резиденция Ланьлин Цзинь несколько раз расширялась, реконструировалась и обновлялась: излишняя роскошь и расточительность сквозила во всём. В дальнем конце площади виднелся девятиступенчатый квадратный пьедестал, выточенный из белого мрамора, вершина которого венчалась многоярусной крышей, открывающей вид на океан цветущего Сияния средь снегов.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК КЛАНА
Клан Ланьлин Цзинь один из самых молодых кланов среди четверки великих, зато самый богатый, влиятельный и процветающий. Кто был у его истоков доподлинно не известно, но все его потомки имели хорошую предпринимательскую жилку. Ставя свои приоритеты выше остальных, пренебрегая порой нормами морали и пользуясь нечестными методами, они смогли возвыситься над другими заклинателями по статусу, богатству и угодьям, но всё равно стояли ниже клана Цишань Вэнь.

Клан Цзинь с большой неохотой присоединился к военному походу против семьи Вэнь. Цзинь Гуаньшань, часто приходил за поддержкой к Вэнь Жоханю, и боялся потерять своё влияние и его покровительство в случае неудачного исхода. Во время сражений, его люди часто терпели поражение, вынуждая его просить помощи у своих более подкованных в военном деле союзников, в частности у Цинхэ Не.

Своё наибольшее влияние и значимость Клан Цзинь получил после окончания войны в 22 году правления Сюанчжэна 19 года 60 летнего цикла, после известия, что Цзинь Гуаньяо (тогда ещё Мэн Яо), незаконнорожденный сын главы Цзинь, работая под прикрытием в Цишань Вэнь, собственноручно убил Вэнь Жоханя.

Во время правления Цзинь Гуаньшаня многие роптали, что клан Ланьлин Цзинь стремиться занять место падшего клана, ведь за его главой ходила дурная слава, и на то было множество причин, а его враги по стечению обстоятельств были убиты. Он был довольно порочен, забрал многие угодья и артефакты принадлежавшие падшему клану, пытал до смерти остатки выживших и использовал их как бесплатную рабочую силу, и не раз требовал отдать ему Печать Тьмы. И был вторым по ретивости во время первой облавы на могильных холмах, а сам глава клана метил на пост Верховного заклинателя, дабы на законных основаниях править другими кланами, но он умер раньше.

Следующим главой стал Цзинь Гуаньяо, который получил титул Верховного заклинателя, как герой войны. За время своего правления он провёл множество реформ, утверждая впоследствии, что хотел очистить в глазах общественности свой клан. Но после его смерти, клан Цзинь, несмотря на все свои богатства резко потерял своё влияние, когда обнажилась нелицеприятная правда о махинациях проводимых Цзинь Гуаньяо, что оказался не лучше своего отца, только вот действовал он куда хитрее и не так заметно, часто используя других людей, для реализации своих планов.

На данный момент груз ответственности за весь клан вместе с обязанностями лидера, легли на плечи совсем юного наследника в лице Цзинь Жуланя.

УНИФОРМА АДЕПТОВ"Пышный белоснежный цветок пиона, вышитый лучшими мастерами, украшал его грудь. Тонкие золотистые нити искрились в полуночных тенях, окружая юношу необыкновенным сиянием."
Адепты Ланьлин Цзинь одевают в белоснежную одежду с длинными рукавами и перекрестным воротником, под изысканные золотое платье с круглым вырезом, на груди которой изображен великолепный белый пион - символ их герба, Сияние среди снегов. Более длинные белые рукава заправлены под коричневые наручи на предплечьях. Свободные белые брюки надеваются под верхнюю одежду. Между глаз они наносят киноварь, символизирующую их открытость к мудрости и устремленности.

ОСОБЕННОСТИ
•
•